原名:\’The Bitter Chain of Slavery\’: Reflections on Slavery in Ancient Rome by Keith Bradley 出版时间:
2005
页码:
26
作品摘录:它不是一种没有灵魂的法律条件——这是罗马奴隶制法律研究中常见的观点——而是一种奴隶和主人总是密不可分地联系在一起的人际关系。这种关系显然是不对称的，根据三世纪希腊作家菲洛斯特拉图斯（提亚纳的阿波罗尼乌斯的一生 7.42）的说法，这种关系类似于暴君和他的臣民之间的关系。但也并非完全是片面的。从理论上讲，奴隶是无能为力的：没有一个奴隶是真正幸福的，”希腊化的犹太人斐洛写道，“还有什么比对任何事物（包括自己）没有权力的生活更痛苦的呢？ （每个好人都是自由的 41），而奴隶总是受到约束，因此医学权威塞尔苏斯可以写道（论医学 3.21.2）奴隶习惯于强迫生活的人比自由人更容易忍受疾病所需的严酷治疗。然而，由于奴隶是人类财产的一种形式，人类的能动性能够而且确实在以下方面表现出来：n 的关系来自
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